若失去至愛，我要依然過得好

人死了的時候，靈魂就像夢醒了一樣，會感覺剛剛經歷的那個人生，彷彿就是午睡時做的一場夢。

但這個比喻還不那麼到位，因為午睡後醒來的感覺，也許只是慵懶和恍然；然而從人生的夢中醒來時，會有一種「深刻」的感覺。

高靈說，如果真的要比擬的話，當你的至親或伴侶過世的時候，你也會有一種「夢醒了」的深刻感覺；比較接近這樣。

例如兩個相愛的人，在一起了一輩子，終於那一天來到，其中一個人死了。另外一個人看著那個空下來的座位；感覺著記憶中對方的影像；那曾經如此真實，卻再也不在了！於是覺得，好像一場好夢結束了。

彼此的感情愈好，這樣的感覺會愈強烈，甚至會讓他深刻地感覺到整個人生是一場夢。確實，這狀況很接近人死亡以後「醒來了」的感覺---而這裡面其實含藏著一種「開悟」。

對於親人的死亡，隨著彼此感情的親疏遠近，家族成員就會程度不同地體受到這種「夢醒了」的感覺。當然隨著你自己的人生還有很多事情在忙碌、在進行，慢慢地這種感覺就會淡去了。然而，這個「感覺」卻是很有啟發性的，因為在那個「夢醒了」的當下，你會意識到「人的一生是如此短暫，忽然間就過去了」。回想起自己還是個孩子的時候，那時候總覺得好像一生還很長很長，未來彷彿有無盡的未知，讓你充滿期待；包括自己現在生活的光景，對小孩時的你都還是一個未知數呢。可是當你經歷過這一切，而你最熟悉的親人朋友走了，你才體受到「人生怎麼就這樣過了呀？」

彷彿只是做了一場熱鬧歡聚的夢，然後從床上坐起了身來，又回到了一個人。

人死了，靈魂離開肉體的那個如夢初醒，比較像這樣的感覺。然而這如夢初醒所帶著的「餘韻」---也就是那份「深刻」---每個人卻不一樣；而它正是決定你下一世的輪迴，會往何處去的原因。

有的人的這一生過得很不好，充滿怨懟、痛苦與坎坷；那麼當他死了，如夢初醒時，雖然也會感覺到「剛剛經歷了一場夢」的那種「開悟」；可是更多的餘韻，是覺得餘悸猶存，很累、可怕、雜亂與不舒服的。那麼這種感覺就會讓他下一次所做的夢--也就是他的下一世--依然不會跳脫這樣的基調。

回到日常生活裡來類比，你就更能夠具體的明白。如果一個人的生活過得不好、壓力很大、壓抑著很多情緒，就算每一天晚上上床睡覺，理論上都是一個新的一晚，但每天晚上都做惡夢，卻會是他的常態。

其實這就是輪迴的原理。

有另一些人，他自己覺得人生過得還不錯，那麼當這一世的「人生之夢」醒了以後，在那個餘韻裡面，可能有一些甜美、有一些滿足，但也會有一些「想要更滿足」或「想再去體驗更多」、「想再做得更好」的衝動或遺憾，那他的下一場夢，就會跟這些有關係。

有最少數的人，屬於即將脫離輪迴的那些；所謂的他們的「最後一世」，就是當他們從這個「人生大夢」醒來的時候，就像睡得很飽、充滿朝氣的早起的人一樣，只沐浴在「醒來」的那個完整的平靜與充實裡面，沒有感覺需要再去作夢了。不過這些人是很稀少的，所以也不是今天我們的重點，只是可以澄清一個觀念：「最後一世」不會讓你感覺到驚天動地。當你的人生接近整個地球功課的完熟階段時，你會對「整個地球功課」（而不只是「你個人的功課」）有一種清楚與明瞭；那麼當那個大開悟到來，你自己會知道，然而這個知道，卻會是很淡然的、平靜的。

那麼，既然許多覺醒的教誨都在講「人生是一場夢」，有的人就想：「那不就不需要講『修行』了嗎？玩得開心就好了。」如果要這麼想當然也可以，但你要真的玩愈玩愈開心，而不是一時的開心，之後就每下愈況了。因為靈性的概念，你怎麼說都可以的，可是當你走完這一輩子，留在你夢醒之後的「深刻」是恐怖、討厭又煩雜？還是喜悅、明白又清楚？這份將「發配」你到下一場夢--也就是下一世的「吸引力法則」，它可不是沒有的。

接下來要談的，則是另一個重點：那麼當你生命中最重要的那個人走了；在這個無常所帶給你的「夢醒了」之後，你是不是依然能過得好？

其實，答案跟之前的道理是雷同的，而我們就以伴侶關係為例來談。

你跟你的伴侶在一起的時光，在他走的那一刻，會彷彿是一場夢。有的人的這場夢是場惡夢，有的人則是好夢；而好夢裡面又分為，這場好夢做完之後的你，是「有開悟」還是「沒有開悟」的兩種狀況。所以伴侶死去以後，你能否過得好？要分為這三種情形來談。

首先，如果這場關係像是一場惡夢。由於這個惡夢的結束，並不是由你的清明去結束，而是因為對方的死亡而結束的，那麼一開始也許你覺得解脫、覺得輕鬆；甚至時間再久一些，出現了另一個人，你又跟他在一起了。但逐漸地，你會發現，自己又進入了另一場惡夢當中。

因為在過去的關係裡面，屬於你的人生功課的部分還未通過，所以這段關係遺留下來的陰影與扭曲，還是會投射進下一次的關係裡面，讓你在蜜月期過了以後，發現所有的負面狀況都漸漸回來了。那麼當然，你的人生又進入了下一場惡夢當中。

第二種狀況；如果這場關係你覺得是一場好夢，可是你在這場好夢的過程中，並沒有去累積你的成長與開悟，那麼當對方走了，你就會陷入一種「我再也無法那樣幸福」的痛苦裡面。雖然隨著時間過去，漸漸地不會再像對方剛過世的時候那樣難過，可是你也並沒有感受到自己的人生「更有力量」；而是有點像：「我『人生的完整』中某一塊重要的拼圖，就這麼永遠失去，拼不全了。」

所以我們看到很多人在失去伴侶的多年以後，好像完全走出那個傷痛，可以正常地談笑、工作，彷彿都已經「走出來」了。但其實在他的內心深處，是藏著一個很大的悲傷的，因為「有一個他」還是一直想要再回去做同樣的那個夢，但又知道不可能。

所以他的「人」是繼續活下去了，但他的「人生」並沒有邁向下一個階段，他已經停滯了。

其實這就像有些四、五年級的人，臉書上貼的幾乎都是緬懷過去的老照片、校園民歌影片，或是相約穿著四十年前的高中制服一起聚會。聚會時表面上大家都很開心，但其實他們的心裡都有一種面對現在的「悲」。對他們而言，最好的時代已經過去，可是他們只想「回到那個過去」，他們不知道怎麼向前走了。

然而，既然那個過去是美好的，你也經歷了那個美好，為什麼那個美好沒有變成是你可以開創下一個「更美好的階段」的力量呢？

原因是：當你在那個美好裡面的時候，你依賴它供給你的美好，多於你學會在那個美好裡面去跟它「共同創造」。

也就是說，你若認真地、真誠地去回想，你會發現在那段美好的關係（或美好的年代）還存在的時候，其實多半你只是作為一個「理所當然的經歷者」，你付出的並不多，也並不知道該珍惜什麼。甚至於真相是：其實當時你也並沒有覺得有多麼美好，是直到你失去了以後，才這麼覺得的。

就像社會如果景氣好，你就跟著賺錢；當景氣不好，你也跟著下去了。然後跟著下去的時候，你就一直在緬懷過去「台灣錢淹腳目」的年代，整天只在說過去那個年代有多麼多麼棒。

可是有的人經歷了那個年代以後，當社會變遷，他卻能夠繼續看見下一個浪頭，然後順利轉型，讓自己繼續創造下一波事業的精彩，這樣的人也有。那麼，他們在那個你說的「美好年代」裡面，做了什麼不同的事呢？

也就是說，無論是一段關係或是一個年代，在那個「好夢」的過程中，很多人並沒有誕生出一個「更有力量的自己」；沒有活出一個「更沒有遺憾的自己」；也沒有累積出一個「更能夠開創未來的自己」，可是也有人有。那這之間的差異，原因為何？

我們還是用伴侶的關係來解答。有的人的伴侶關係也是一場好夢，但是在那個好夢還在進行的時候，他不是作為一個依賴者或享受者，只想在對方對自己的好裡面感覺幸福甜蜜。他會看見感謝--覺得對方做的一切都不是理所當然的，而想要有所奉獻。可是「奉獻」說起來簡單，其實就必須有很多自我的反省與忍耐、有很多學習與覺察，才能夠真的回到愛，為對方奉獻得「對」。所以就在這個過程中，他改變了自己好多的脾氣、好多的觀念、好多的執著、好多的「只顧自己」...他一直在突破自己，而使得自己的行為舉止，能夠充分地流動他的愛，並且在彼此的差異中一直去打造出讓彼此變成互補，使彼此人生更豐盛的共贏局面。

也就是說，因為有去實踐「感謝＋反省＝奉獻」，他在這場美夢裡面，變成是「有覺知地在裡面修行的人」了，所以他就透過這場夢誕生出「更有愛的自己」、「更有遠見的自己」與「更能創造正向循環自己」。而這個「自己」在另一半死去以後，是會繼續留下來的，那麼答案就在這裡了。

當另外一半終於離開這個世界時，剩下的這個「更好的自己」，雖然剛開始還是會覺得難過、覺得失落，可是隨著時間過去，有一種「永恆的芬芳」卻會奇妙地愈來愈明顯；那就是他會感覺到：伴侶已經化為自己人生中永遠的「在」；而且是「無處不在」。

因為透過這場「美夢」而修出來的「更好的自己」，其實是兩個人的結晶，當這個「更好的自己」用他的修為、他的智慧、他的愛去對應接下來的生活時，他會處處看到他與他的伴侶在過去所共創的種種品味、智慧與巧思，是如何幫助他將自己往後一個人的生活，繼續點石成金。

所以他會感覺到，自己的另一半真的是繼續在貢獻著自己，那份福與愛一得永得，已經不可能失去了。

這個就是「合一」。而當一個人感受到這種合一，他會深深地感謝逝去的另一半，可是也知道不再需要他的那個身體的「在」了。

然而這裡面還有更好的事，就是在靈魂的層次，他們將會相通。也就是這個活著的人，將能夠接收得到來自逝去伴侶的「通靈」--以各種巧妙的方式。他會實際體受到，這份溝通是繼續下去的，他的伴侶可以以沒有身體的方式，繼續陪伴他的未來。（註）

都可以，就是大覺醒

（註）希望更詳細的瞭解這點，可閱讀「都可以，就是大覺醒」一書p.28「如何與過世的人溝通？」（商周出版社）

不過，能這樣發現的人，是有大開悟的人才做得到；而他在「感謝＋反省＝奉獻」上的實踐已經臻至圓滿，也即將要脫離輪迴了。

但就算你還沒有開悟，只要你現在也有在修「感謝＋反省＝奉獻」，那麼有一天即使你的至愛先走一步，你也會有一種「正能量」讓你覺得：你的下一個美夢，一定會繼續來的。（這段話只有去實踐之後才能夠真的懂）

所以終歸一句話：決定失去至愛之後的你，人生會過得怎樣？就在於你的「心理素質」。

即使以前人家很愛你、很疼你，你們的關係在別人眼裡看起來超甜蜜，可是如果你並沒有真的去為對方奉獻，其實是一直以自己為中心；讓對方「圍繞著你」的話；那麼這段關係實際上並未能改變你「孤島般」，較封閉的靈魂素質。所以你所謂的「至愛」，只是指「因為那個人總是一直把愛主動投遞到我的孤島上去，所以在世界上我最需要他」。可是當他死了，你就看不到你要的還有誰能夠給你；而你也無法給你自己，所以你就會重新被打回到那個「孤島」的感覺裡，而覺得「我再也無法像從前那樣快樂」了。

這時即使你的另一半從靈界試圖要將愛的意念流向你、試圖鼓勵你，你也收不到。所以你的種種遺憾，就會愈來愈發酵，你就會愈堅信這場好夢結束，你的人生也就跟著下去了。

所以置身在任何「人生的好夢」中時，你都要在裡面去學習如何「由自己來帶給別人更多幸福」，這就是「奉獻」；也就是在美夢中「共創」。這樣你就不是「寄生上流」，而是在接觸「上流」的時候努力學習、成長、提升、回饋，然後讓你自己真的成為「上流」。那你就會感謝那個「遇見好人家」的際遇，並且知道這個際遇即使結束，它也已經一輩子在嘉惠你、幫助你、成就你了。所以想想看，為什麼在「寄生上流」那部電影裡面，那個有幸遇見富豪人家的一家人，最後會把自己活成蟑螂老鼠，而不是成為被富豪逐漸提攜的人呢？既然他們有機會被「上流」賞識，本來也是有機會也去貨真價實地脫貧、甚至漸漸走向上流的，不是嗎？為什麼這個際遇最後只是一場「好夢」？甚至被他們搞成了「惡夢」？

所以我們也可以這麼比喻：人生中，若你一直有在修「感謝＋反省＝奉獻」，那麼當人生有任何的好際遇，你都不是「寄住上流」而已，而是你自己已經在學習成為「上流」了。所以當你的至愛走了、時代改變了、公司倒了，你依然是那個上流；你已經成為那個智慧與福報的「上流」。

最後做一個總結：

人生就像是一場夢。如果到目前為止，你覺得你做的是一場惡夢，當然你要去改變，否則你的下一場夢也不會好的。那覺得自己是在做好夢的人，你就要問自己：你做的夢是可以開悟的？還是會繼續輪迴？「繼續輪迴」的意思就是，你在際遇上會比「做惡夢」的人更好，可是你還是要去面對你認為的那些不圓滿與遺憾，所帶給你的挑戰，然後慢慢去提升。

也許「離開所有的夢」對你來說還很遙遠，但至少你能夠在人生的無常中，有能力讓自己依然過得很好、甚至更好，而無須愈活愈感覺到一種「再也回不去」的滄桑，這是你可以做得到的--如果你願意開始在現在的「好夢」裡面去修「奉獻」。

而觀察你每天晚上的夢，你會知道，大致上你現在過得好不好。如果你常做惡夢，你就不能總是在驚醒之後告訴自己「這只是夢」，然後再繼續睡就好。因為這樣你會發現，經年累月你還是睡得不安穩、甚至會開始自律神經失調。其實容易做惡夢，只是告訴你在白天的生活中，你其實是偏向負能量的狀態的；雖然你還是能夠塑造出一個前後一致的形象，勉力地往前走，但也因為如此地使用意志力，這些負能量就更被你掃到「地毯底下」，而沒有辦法處理了。所以好好地來學習智慧，讓白天的人生真的變成「好夢」，你夜晚的夢也就會香、就會甜了。

而如果你的人生際遇不錯，現在的生活就像一場「人生好夢」，那麼你就不妨問自己：在這場還不錯的夢裡面，我的創造力佔了多少比重？如果失去了現在給我幸福的這些人事物，我的能力與自信心將建立在哪裡？還會有嗎？我認為自己有能力去建立起另一個美好生活嗎？如果答案是肯定的，那麼恭喜你！你是你的好夢的共創者，而且你也正在穩健地成長。如果答案是否定的，那麼你人生的下半場，這個好夢是很有可能變調的，為什麼呢？因為人活得愈久，愈會遇見無常；無常本來就是宇宙間的常態。

但願這樣的解說，能夠讓你有一種「清楚」，願意來學習智慧，對自己的人生真正做出奉獻。才不會有一天，你變成對人生的「如夢如幻」有一種「悲涼的看開」--這種「看開」可不是開悟喔！這只不過是「表面平靜，心底滄桑」；是讓下一次你再次進入輪迴的「深刻」而已。