有一些「心想事成」的人,達成了別人所羨慕的人生,在人家問他們怎麼辦到的時候卻說:「我就是順著一種感覺走的,自己也說不上來,就是順著機緣去走的...」,你有沒有聽過這樣的回答呢?本來你是想從他身上學到一些成功方法的,沒想到他卻給了這種「跟著感覺走」的答案,讓你還是摸不著頭緒。可是他說這是真的,他覺得自己可能是很幸運吧!
其實這一類的人並不知道,自己其實是有「預知」能力的,只是他的「預知」是一種「預感」而不是有什麼清楚的「看見」,所以這種沒來由的「感覺」就被他自己解釋為一種模糊的感性,或「跟著感覺走」。如果你聽了以後,也依樣畫葫蘆地「跟著你的感覺走」,很可能你會撞牆倒地,卻看見他從你頭上飛過去。
#長出翅膀的心靈就是跟高我取得了連結
其實還有比這樣的人更厲害的人,他們對於下一步該怎麼走,並不是一種直覺或一種感覺,而真的是可以「看得到的」;甚至還可以看到「一整條路徑」(例如五年、十年、二十年後...)。這些人真的是能夠「預知」而不是只有「預感」。例如古時候很多高僧大德,他們不僅能夠預知弟子的未來、甚至也能預知時局的興衰,因而在某些時刻對親近的弟子有過一些私下的囑咐與叮嚀。
這些是「打開了神性」的人。
打開神性的人,就像長出了翅膀,他就會在他的範圍內飛起來,開始能夠「看見」以前看不見的視野。初階的「打開神性」,他會對他周邊的一切都可以看得到;別人如果進到他的範圍內,有什麼樣的心思想法,他也都可以感覺得到。所以他會知道他自己的「下一步」應該怎麼做。更高階一點的「打開神性」,會連他所處在的時局、國家社會的未來,都能夠看到會有什麼樣的演化,那麼他就會知道自己人生更長遠的路程應該怎麼走。
不過到這個程度的「打開神性」,都還只是跟他自己的「高我」連結了,還不是跟高靈連結。不過雖然是這樣,所謂「萬丈高樓平地起」,靈性的成長本來也需要一層一層地去擴展自己。
「高我」——就如同這個名稱——是你精神上更高的存在(但不在物質宇宙內)。祂是有智慧、有修為的;是可以天馬行空、很有自由度的。對祂而言你就是祂的一個「經歷」(體驗),而如果你能連結到祂,祂就會是你的指導靈、你的靈魂伴侶。高我就是扮演著可以跟你對話的「那一個智慧」。大部分的「通靈」,那些對話是在這個階段,不過這還不是跟高靈連結。(註1)
(註1)如想參考「與高我對話」的經驗,可閱讀「神性自在」一書。(商周出版社)
跟高我對話的效果,就是可以在你自己的範圍內飛起來,讓你看見你現在生活的一切;更擴大視野的話,還可以看到更大範圍的「周遭」——例如整個社會、國家的動向——你都可以很清楚這些。跟「高我」的對話就有點像有了靈魂伴侶,到了這個程度的人變成是可以在修行上自己自修、自己精進的,因為他有內在的智者在陪伴了。
然而「高我」還是在一個「範圍內」的,這就是為什麼傳統宗教裡會有「幾重天」的這種說法。所謂的「天外還有天」——有些事情超越了某個界(層次)的話,就不是這個「界」可以理解的了。
#宇宙因為沒有靜態的事物所以沒有對與錯
高靈的層次則比高我更高,但接下來我們以人類可以瞭解的部分去談,就足夠了。高靈來與你連結的話,祂主要的訊息會是讓你漸漸學會在人世間怎麼樣「中庸」、怎麼樣擁有「保持你自己與別人的平衡」的智慧;然後引領你在你的生活裡,逐漸去契入「無來無去」的悟境。
接下來我們來闡釋這個部分:
人相對於細菌而言,就是一個「宇宙」;而人相對於我們所在的宇宙,又像是一隻細菌。也就是說,「整個存在」就像「俄羅斯娃娃」那樣一層又一層上去,也是一層又一層地下來。因此你既可以說宇宙是一層又一層地向外擴,也可以說它是一層又一層地往內縮;它如同DNA那樣,是一種旋轉的能量。
因為是「旋轉」的,所以宇宙中有一個現象:當你認定「那是對的」的時候,可能它就是錯的;可是當你認定「它是錯的」的時候,它又可能是對的。為什麼?因為本來就沒有對、錯。這個「沒有對錯」,就是禪宗說的「無來無去」。
可是禪宗說的「無來無去」並不是一般人以為的那樣,真的是「什麼都沒有來」也「什麼都沒有去」。而是「因為一直有來有去」所以才會成為「無來無去」,也就是一直都是一種「流」、一種「動」。
「無」反而是「動態的」。就如同白光,你看似是沒有顏色,可是它是很多色光去流動出來,才有這個「白色」。而雖然你說它是「白色」,如果別人站在某個立場去看,就跟你看到的不一樣了。例如你看到這棵樹是綠色的,可是有個人站在黃色玻璃窗前看,他看到的就是藍色的樹;然後另一個人甚至可能看成紅色的,或是你從來沒看過的顏色。所以,就是因為是動態的、是旋轉性的相對,所以沒有所謂的對錯。
#不流動的金錢就叫做數字
又例如茫茫人海,每個人就像一顆星球,各自有各自的軌道一直在運行,當這些軌道產生無盡的交互影響時,究竟是你在運行別人呢?還是別人在運行你?究竟是你在開你人生的這架飛機呢?還是這架飛機在開你?(註2)
(註2)可參閱「與佛對話」一書P.115(商周出版社)
又像你有一張一千塊的鈔票,你去買東西把它花掉;那個賺你一千塊的老闆又把它拿去付一筆貨款,然後拿到那筆貨款的供應商又拿去付小孩的學費....這一千塊因為有在流動,凡是它流動過的地方,就被養活了。這過程中每個人拿到了錢,卻也把它花出去,而沒有囤積;那他的存款雖然是「零」,可是他卻會被「整體的豐盛」供養著。
那麼這個「零」就是「無來無去」,可是這個零卻不是「死的」,而是變成「無限的豐盛」。所以為什麼人家說「錢就是水,要去流動」?不流動的錢就會變成一個「數字」,它就不是「錢」了。當錢是不流動的時候,百業就會蕭條,而一直在搜刮金錢,把錢都攬在自己身上的那些人,也會發現他的世界會愈縮愈小、限制不減反增。為什麼?因為這個世界就會愈來愈充滿有毒的、會傷害你的東西,人心也會愈來愈惡,使你必須花更多的精力去保護你自己。那麼為什麼會這樣呢?因為世界變得更沒有愛。
人有愛就會讓金錢去流動、讓物資去流動、讓別人的快樂去流動...因為在宇宙間,「愛」就是「流動」。例如一個人在做自己的工作時,有真的盡自己的本分在做,那就是他有把他心中愛的能量,藉由工作流動出去。那麼對於需要他這份工作來提供所需的人,就能從中得到支持和滋養;於是做這份工作的人,就等於是提供了別人一個「小天堂」,讓別人因為他的存在而感受到美好。那麼,如果所有人都在自己的工作上盡本分,那這就是愛的能量在地球上能夠暢通無阻地流動,那麼整個地球就會是個大天堂。
#讓愛能在你的心中暢行無阻就是無我
懂得上述這些,你就可以想像「如來佛無處不在」的意思了。「一切存有」其實都在「流動」,都一直在供應著我們當下的這一刻,這個「一切存有」是確實存在的,不是嗎?不然你怎麼能「在這裡」?這就是「如來佛的無處不在」。那為什麼又「無來無去」呢?因為宇宙間的任何事就好像剛剛說的那個一千塊的比喻,它從你手裡「流出去了」,可是又會從另一處流進來,所以其實沒有什麼來去。
那你說這「一千塊」到底是什麼?你說它是有,可是它也是「無中生有」的,因為鈔票只是一張紙,它本身並沒有價值;但是就是因為有這個流動,它的價值就變成有了。而也因為你願意在這個流動中,成為那個讓流動能夠不受阻礙的「點」,你才會超越人家說的「自我」、超越「損失」與「獲得」的概念,而感受到那個「大合一的豐盛」。那麼當你感受到這個大合一,也等於是你與這個「大合一」合一了,那你就能感覺到這個「無來無去」。
所以「無來無去」不是「什麼都沒有」,而是那個「有」一直在流動。這個宇宙(一切)本來就是如此,可是如果你自己有個自私,不讓什麼東西流動,你就悟不到這個,你也勘不破生死(因為你會有那個「自我」)。
以上所講的,才是真正的「零極限」,也就是宇宙本身就是這個「零」。
#佛度人不是靠話語
當你的靈魂去瞭解了這個「零」,這個「零」對你就不是個「零」,它可以是「無限」!它可以是個「華嚴世界」,可是它也還是「零」。就像之前我們說的「宇宙的俄羅斯娃娃」一樣,你要說是一直向外擴展,或說一直向內縮小,都可以,其實是同一件事。
凡是喜悅的、有愛的流動的能量,就是那個「零」。而「喜悅有愛的流動」,就是那些各位在拜的「神」、「佛」,祂們就是這些「零」(靈)(註:這裡是如來的雙關語)為什麼祂們是「零」?因為祂們沒有抓住什麼(沒有自我),但是祂們存不存在?祂們存在。
當你和高靈連結時——或是說,當高靈來和你連結時——祂主要「做的事」,就是讓你去開悟到上面所說的這些。但祂並不是用語言,而是祂會有能力將你的一生,變成一條走向這個大開悟的路徑。也就是說,讓你成為另一個「高靈」,回歸到那個「大合一」的「如來」去(無所從來,亦無所去);也就是讓你脫離輪迴,去成為另一尊佛的意思。
所以高靈和高我的不同即在此。因為高靈不是跟你「對話」而已,事實上祂真正大部分對你的運作,不是用話語,而是「用你的整個人生」來淬煉你。也就是說,你的人生會被祂推演而變成一場「成佛的奇蹟」,而不再只是「輪迴的浮沈」。這個就是高靈的運作,超越「高我」範圍之處。
下一篇,我們會更詳細闡釋所謂「高靈的運作」,以及如何去「打開你的神性」。

圖:巴黎 香格里拉飯店