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章成禪師對你說

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《鬼、祖先、神該怎麼拜?三者不一樣》(下)


《鬼、祖先、神該怎麼拜?三者不一樣》(下)

有些得到絕症的人,會在某一個時刻感覺到,確實這個天地間是「有神的」;是有一種「帷幄運作」在裡面的。當他感覺到的時候,他也會知道在人生中的哪個點,那時他不應該做某些事、或某些決定的。如果在這個「知道」的當下他有去懺悔,這個的功課也許就過關了,那他這個絕症也就有可能好轉。但有些時候這個懺悔來的太晚,這個身體已經壞到必須換個身體了,那他還是會死,不過他的下一世就會在一個更好的基礎上投生了,因為他的心擁有了一個更清楚的狀態。

可是用痛苦的經歷去做功課並不是必須的;「學習智慧」的意思,就是不用透過親身走那一遭,而學到相同的明白。宇宙間智慧愈高的學習模式,就愈不需要「時間」。所謂的「天上一日,人間十年」就是這個意思;而以人間的例子來說,就是你愈有覺,你愈可以透過生活小事、或是別人的遭遇舉一反三,就能夠提早清楚某些事情。

能夠以「學習智慧」的模式經歷人生的人,常常可以提早做完這一世設定的功課,甚至還能夠把本來要等到下一世才能學習的功課,提前拿來這一世做完,所以才會有「一世解脫」這樣的可能。

所以人生為什麼要「主動去修」,而不要總是等逆境到來,逼得你去面對,你才要去修,原因即在此。如果你主動去修–就你現在生活細節中小小的卡住,就去尋求更高的智慧–你就可以在順境中輕鬆的修、甚至你可以在富貴中修,而不必一定要人家把你打了一個大巴掌、把人生弄到萬分哀怨的處境,你才說你要改。

你看這世界上有沒有人是這樣呢?總要在那個「一巴掌」裡面「哭著修」的?平常你跟他怎麼說、怎麼勸,他都不想學,也不想上進,你甚至還出錢出力想扶他一把,結果卻是自己被拖下水,搞得灰頭土臉、生活大亂。最後你只好放棄,想說人生苦是他在苦,你也愛莫能助了。幾年後有一天,你突然聽說他出大事情了,雖然還是會替他難過,但卻一點也不覺得意外,甚至還想:「唉!也許這對他是好事。」

所以幫人確實也不能夠隨便幫,就像普渡一樣。你是一番好意,結果他手卻伸進來,想吃定你拿更多,你就落得好心沒好報。這種事情在社會上很多很多,每個人身邊的家人、朋友、同事,都有人有這樣的經歷,是你可以去看、去了解的。

既然人生的道理是如此,拜拜就也是一樣的。而本篇文章中我們講的例子都是比較宮廟、或是比較華人圈的信仰,但其實也包括了所謂的「西方的靈性圈」–那些比較「new age」的靈修團體–你也可以說他們等同於「西方的宮廟」,但道理都是相同的。靈性團體或通靈者也都有他們的氣質、頻率和氛圍,並非口頭上一直在講光、講愛,那就表示很有愛;更不是一直在為地球祈福、為災難祝禱、宣稱將所得一部份捐款,就表示它很正派。因為他們也許正是在「巧言令色」;是做給你看的。其實有很多偽善的靈修團體根本是妖精與鬼怪在主導,跟「陰廟」是完全一樣的,但你是否能夠分辨它真正的「能量」呢?這就要靠你平常有沒有修為了。

有很多人其實是感覺得出來那個「能量」的,可是有利益的時候,他就一頭熱又栽進去了,所以常常是貪念讓人模糊了自己的清明。就如同很多投資詐騙集團一開始找人聽什麼「說明會」的時候,有些人也覺得那些人看起來不太正,心裡有防備,可是再讓他們多講一講以後,他就心動了,就想「給自己一個機會」了。

當然你只要被騙了一次,下次你就知道那是假的了。可是明明網路上也有很多現身說法,稍微查一下也可以趨吉避凶,可是有些人為什麼就不這麼做呢?其實,聽到自己很想要的東西,還是願意查查網路、做做功課,多聽聽其他角度的聲音,這個就是「修行」。

不是閉關靜坐才叫「修行」,反而「閉關靜坐」只是一種「法門」;是屬於「方便助行」的東西。真正修行上的「正行」,是從你日常生活各種事情裡面,去「清楚了解」,看得到很多角度,這才是修行的「正行」。

有去修這個「正行」,你會在生活中看到很多讓你可以避開損失的角度、也可以看到很多讓你行事順暢的方向,那你就很容易看到「感謝」–感謝這個世界上,原來還有這麼多人在無私分享他們的親身經驗、知識、或是經過整理的智慧!因為你有刻意的在學習,你反而會知道這個世界不是只有你看到的黑暗與混亂,也真的有很多人在為你奉獻;很有愛地在把許多過來人的智慧與你分享!那你的心情就會愈變愈好。

當你受惠於「清楚」愈多,心情和人生都愈變愈好之後,你就很自然地,會透過因為感謝的喜悅而來的「反省」,深刻地知道你自己的工作—無論是扮演社會中的哪個螺絲釘—你對別人做出的貢獻都很重要。例如你是做吃的人,那麼透過「感謝+反省=奉獻」你就會真的體察到,煮個衛生營養的餐盒是多麼重要的事。因為對於每天要靠外食的出外人來講,你就等於是代替人家的母親在照顧他的小孩了!當你明白自己工作的價值,你就不會只想要錢多事少離家近,然後做出來的事情都像是「別人家的小孩死不完」。所以你覺得,如果談到「修行」,我們的社會會需要大家做哪一種「修行」呢?

其實只想要「錢多事少離家近」,對任何你任職的公司來講,你就是一個鬼。因為你沒有心存善念,只想佔著一個缺吃吃喝喝而已,這不是跟鬼一樣嗎?

反之,當你在生活中都有去「心存善念」,你就會以正念去做人做事,然後也得到一個正向循環,於是你的人生最少最少會有個「平安」,遇到事情都能夠趨吉避凶。而如果你還願意更上一層樓,讓你的善念走向「更細緻化的善念」(也就是「更高度的智慧」),那麼除了「平安」,你的人生還會有「富貴」,你就會感覺到你的福氣不只是可以延續,還會滾雪球般地成長(這裡就有「福慧雙修」的真義在其中了)。

所以「更高度的智慧」,其實就是「更細緻化的善念」,這點是想要明白成佛之道;想要富貴與智慧並進的人,可以進一步去参究的道理。限於篇幅,這裡便不延伸闡釋。(註1)

(註1)延伸進修,可參加單堂課「告別貧窮的富貴心法」 王晴(青草青)老師主講。

可是反過來,如果你常常都會跑出貪念,生活中就只想要A人家的好康、想要付出一點點就拿很多、哪裡可以佔便宜就往哪裡去…那你就要知道你正在成為一個「鬼」。

「鬼」的模式就是會一直「想求」,甚至去幫助別人的時候,也都是盤算好透過幫助別人,他可以要到更多資源,那這就跟佔據著宮廟的那些鬼,是一模一樣的。

可是就佛菩薩的觀點來看,你就只是一直在苦海裡面翻滾而已!因為你其實是永遠在那個「求」裡面「上刀山、下油鍋」,還愈來愈「人在江湖,身不由己」。明明你就可以像佛菩薩一樣尊貴豐盛地生活著、與人共享著,但你就是非要在那些競爭踩踏裡面哭哭笑笑,這樣你才會覺得刺激、有成就感。那祂們也就只能等待你不想這樣玩的那一天到來了。

這些話沒有取笑你的意思,來地球做功課的大部分人,也都是在做這樣的功課,所以並非你比較不好,別人就比較好。然而重點是,無論一個人白天有多風光,晚上睡不著還是自己在承受的;到後來吃藥過量、或仰藥自殺,那也是他自己在受苦,沒有誰能夠代替。所以「修行」真的是很個人的東西,沒有人能夠幫你去做。而講這些的用意都是在提醒你要有「覺」,因為人生一切的結果,好的壞的到後來只有你自己在承擔。

在「與佛對話」那本書裡面,我們曾說「佛」就是「覺」。所以我們學佛就是在學這個「覺」,絕對不是基督教所說的「拜偶像」。學佛是要你對事情有觀察力、你的心可以清清楚楚,然後你就會看到宇宙間真的是有它的「道」的;它是有它運行的法則,與導致輪迴的因果的—而這個就是「神」。

了解這個道理,並看到在這個道理中,你是正在促成正循環的人生,或是負循環的人生,那你就能駕馭你的人生了。

所以「日常生活中的小細節,一個一個都把它們調整到正向循環」,這就是最正確、也最有益於你的「修行」。因為你就能夠聚沙成塔,讓很多人生中的小開悟,累積成人生中的大開悟;而人生中一個一個的小豐盛,也會累積成大豐盛。那麼你的自由度,就會呈現一條「向上拋物線」往上飛越,像心經說的一樣「度脫一切苦厄」。

這些道理並非只有老師在講,很多佛經其實也曾經說過這些,只是很多佛經原始的意義已經被講得太高來高去,沒能夠在生活中,去講到它如何改變人生的實際含義。但那樣就很可惜了!因為佛經變成了談玄說妙的精神寄託,或是非常厭世的烏托邦信仰,而所謂的「佛教徒」,已經看不到大乘佛教「利己利他」的實力在哪裡了。

那為什麼佛法會變成這樣呢?簡單說,就是因為那裡面有利益;被利益主導了。當你年過半百、對宗教看得夠多夠深,你就會明顯看到,有多少人講的跟做的是那麼地不同。不過你也不需要有悲在裡面,因為佛法會變成這樣,那也是大家要的,這裡面有它的因果,不需要去責怪誰;大部分人就是要在這個扭曲中,去學習他在地球上的功課。

然而當你自己有這個清楚,你知道真正的「修行」要怎麼修,你自己就脫離了這個因果,你就不用跟大家一起在那個漩渦裡輪迴了。

地球功課就是一直在重複的!所以歷史一直在重複是很正常的,不需要去感嘆世事。最重要的是你自己有沒有那個清明,能夠看清楚真相?有沒有好的老師、好的善知識、好的牧師、好的法師等等…可以指引你人生的修行?其實這些人也有不少的,是看你有沒有品質去辨識、又有沒有珍惜的心去跟隨。

最後要叮嚀你的是:修行沒有什麼「特殊門道」,會讓你有捷徑去不勞而獲的,貪求特殊門道,你就會被詐騙的而已。因為每個人的相對位置都不一樣,每個人要學的角度也不盡相同,所以真正的明師,是會有能力就你的立場,去給你現階段適合你走的修行之路的。而這一步修上去以後,也會根據你的狀況而不斷有所調整;修行的方式絕不會是一套到底、一成不變的。

最後回到今天的主題,我們做一個結語:

面對神佛有具體的所求,是人之常情,那你就要知道:如果你向神佛求事,神佛一定會要你做功課;但神佛給你的功課,也一定會是你可以做得到的。若你努力執行,你不但可以朝著你的所求更加邁進,人生也會感覺到更加輕鬆、健康,並且朝向脫離輪迴的進程,又前進一步。

有的人到了廟裡看到人家都在求,就想說是不是也要求點什麼?然而想了半天,總覺得應該要知足了,他就求「風調雨順、國泰民安」。其實這是很好的,這不是求,而是送出一種祝福。高靈說,如果你這樣「求」,神佛會讓你的心得到更多的平安與安定,而不是一種被「念」黏著的狀態,你就會比較無念。

可是如果你明明也知道自己過得不錯,只是看人家求,又引發你的慾望你也想要求個什麼,神就會問你:「你為什麼要求這個?」祂反而會透過給你一些際遇,點你去看看這個,讓你有所反省與覺醒。

不過無論如何,跟神求都是個好事,因為祂們都會讓你在人生中看得更清楚,讓你能夠學到智慧。只是這個「學到」,便常常是以你自己親身的經歷換得,所以有的人就會覺得:「為什麼我的人生歷程要那麼辛苦?」「為什麼我會有這麼多功課?」其實,如果你能夠在平常就主動地去「學習智慧」;善於從「感謝+反省=奉獻」的模式來學習(註2),那麼「往上走」也可以不必那麼坎坷、那麼辛苦。因為人生中早就有無數前人與聖賢,為我們留下了見微知著的寶貴智慧了,何須親自摔坑?你本來就可以在「近朱者赤」當中,事半功倍地成長的。

但是貪圖安逸、捨不得花錢去學習;或是只想要賺錢、只被自己每天的忙碌抓住的話,你就會被你自己輪迴的力量牢牢俘虜。而這個被抓住的狀態,就會讓你淪為這個世界想要剝削你的那個「大頭腦」的奴隸,所以你的功課就會一直在痛苦裡面去做。

於是人家說現代生活容易得什麼病,你就會得那種病;人家說社會發展裡有什麼悲哀,你就會去驗證那個悲哀;人家說「我們只不過是實驗室裡的白老鼠」,你就會是那隻白老鼠…

如果說到這裡你很有感覺,那麼你就要去看看,是不是自己心裡面其實也常常混沌不明、常常有很多負面情緒、羨慕和貪慾?如果有,這些其實就是你心裡面的那座「陰廟」,其實你也早就是在向「鬼」求了,當然也就被鬼變成奴隸,所以人生才會愈變愈糟。

可是如果這篇文章你都可以看到這裡了,那也就代表著,你的內在也有「神」的那個部分,把你牽引到這個可以讓你走向清明的緣分來,所以也要恭喜你!那麼,就請再去感受一下,能夠讓你把這麼長的文章,一直看到這裡的那份觸動是什麼?那份清明是什麼?感謝它,然後化為行動吧。

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國立中山大學電機系畢。經歷自基督教、佛教、新時代身心靈課程之洗禮,已實修四十多年、專注於樸素禪修三十餘年。
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