《靈性三問》——與你的高我和天命整合

｜人都過世這麼多年了，靈魂還會在墳墓那裡嗎？｜

清明掃墓時，你會不會有個疑惑：人都過世這麼多年了，這個人的靈魂難道還會在墳墓那裡嗎？如果不會，又去哪裡了呢？

其實你所認識的那個人，他仍然以無限平行宇宙中的一個版本存活著，但你已選擇去知覺一個，他在你的平行宇宙中死亡的版本。

換句話說，在無限當中，也有一個平行宇宙是：在他的世界，是你比他先死了，所以今年是他去掃你的墓喔。

因此當你問：「這個人去哪兒了？」那麼只是因為：「你不在他的世界裡了。」

是不是很有趣呢？

「那『靈魂』這個概念該怎麼解釋？靈性知識裡面，不都說人有靈魂嗎？死亡就是靈魂脫離了身體，所以我們才會問靈魂去了哪裡？」又有人問。

首先，在無限的平行宇宙中，有一些平行宇宙裡的你，比現在這個你更「覺知」；他們的覺知程度，是可以同時覺知「多個平行宇宙的你的版本的存在」的，而不像你只能感覺自己活在一個單一的人生裡。

這個可以覺知到「更多的你」的那個版本的你，就是世人所謂的「靈魂」或「高我」；但「高我」之上還有「高我」…就是說，甚至還有「更有覺知的你」，他所覺知到的平行宇宙又比剛剛說的那個高我還更多。

而這是沒有止境的！這就是「無限的平行宇宙」之所以為「無限」。

比你的覺知程度高太多，以致於你覺得離你太遠的那個「你」，如果有一天你接觸到了，就會認為那是「神」——其實有關「神」的真相是這樣的。

所以死去的人的人格特質——那個你所熟悉的他——也只是他的「靈魂」其中一個片段而已。而在通靈中所連結到的「片段」，則是你事先已經以你的潛意識錨定的；那個你所能搆得到的他的精神版本。那其實是個比他的靈魂「更小」的「部分」而已。而這個錨定取決於通靈者自身的吸引力法則。

所以終究，人死了，靈魂去哪兒？「靈魂」哪兒也沒去，因為你認識的那個「人」，只是靈魂以其中一個「片段」，進入了肉身的體驗而已。

所以清明掃墓，目的其實是為了生者，讓人懂得慎終追遠，也就是懂得飲水思源、懂得感謝，才會去作造福下一代的事。至於死者呢？

其實只有「無限」——一直「合一」上去的無限。

你和他都是。

PS:想瞭解更多會讓你更加開悟的視野，可參考「都可以！就是大覺醒」一書。

｜看到負面的事物，是因為自己的信念不夠正面嗎？｜

有句話說：「信念創造實相」；地藏經也有一句名言：「一切唯心造」。所以有的人就想：「如果我想生活在美好的世界裡，我就要有比較美好的信念；那麼，反過來，有些人一直在針砭這個社會的不好，是不是因為他活在比較負面、不夠光明的信念裡呢？」

其實這件事不能如此簡化去看。

我們可以思考一個問題：如果一個人更覺醒，他會活在一種什麼樣的「平行宇宙」？會是「只看見美好事物」的那種嗎？

其實不是的，更覺醒的人的「宇宙」，是「能夠看到更多平行宇宙同時存在」的宇宙。

比如你比較年輕沒有閱歷的時候，參加一場宴會覺得燈光美、氣氛佳，食物又棒，你就覺得很享受、很開心、今天真是賺到了。但是同一個場合，有一個人比你的閱歷更豐富、觀察力比你更敏銳、智慧比你成熟；那麼他當然也知覺到了美麗的燈光、美味的食物。可是他還知道：今天主人為什麼要宴請這些人來？他也知道別人的閒話家常裡面，是在打聽什麼、暗示什麼？他知道這些是同時存在的。他會看到裡面的人各自活在自己的想法裡面，活在他們不同的生態裡…他可以同時看到這麼多人的「平行宇宙」，這就是更覺醒的人所處的狀態。

另一個比喻是在醫院的情形。一般人去探病時，都只會進去一個病房裡，只關注在那個病房中，自己親人發生的病痛；可是在櫃台區的護士們，他們要同時照看所有的病房，所以他們看到的就不只是一個病房裡的故事，而是每個病房裡的故事。因此他們會很知道每種家屬的不同反應、每種病人的不同個性…也就是說，他們所「在」的那個宇宙，是包含著每一個病房裡的小宇宙的；可是每一個病房裡的小宇宙，卻沒有包含他們的。

那這個就是所謂的「層次」了。所以對於「平行宇宙」，不要只想成是不同的信念區隔出來的平行世界，其實這裡面還有「層次的不同」。當你更加覺知時，你的宇宙，會變成是你可以看到愈來愈多別人的小宇宙——你很容易看到他們的生活軌道；看到他們繞著他們的信念、習慣所帶來的利弊得失。而也因為你看到的東西比他們更多元、又更完整，所以你就不容易「被牽著鼻子走」——也就是不容易被別人製造出來的「引力」去影響和牽扯。所謂的「引力」，就是透過對方的愛恨情仇，去架構出來的一張能將你的情緒捲入的網。

所以平行宇宙不只是平行的，它還有「層次」；愈「上層次」的層次，包含著愈多的下層次。上層次看得到下層次的存在，可是下層次看不到上層次的存在。

例如有的人，他自己的生活其實過得很單純、也很好，可是當他看到旁人在受苦，或這個社會上有很多衝突在發生，他有意願去奉獻更多，就會開始深入去瞭解。當他看進這些原本他沒有太去知覺的地帶，就會開始看到另一個層次的社會了。當他一層一層地深入瞭解下去，看到愈來愈多不堪和醜陋的面向、也看到許多扭曲的愛與缺乏智慧的善良…這種「黑白交錯」的層層看入，就是地藏王菩薩「下地獄」的意思。但他並非跑到一個更差的宇宙去，而是這個宇宙本來就有這麼多層次，只是以前沒有這麼擴展意識去看而已。

然而，當一個人是以真心去關懷這個世界時，他所能覺知到的平行宇宙，除了往更低的層次擴展下去，也同時能往更高層次擴展上來。以世俗的例子而言，就像一個人開始關心台灣教育問題的話，那麼他就會開始看到以前看不到的弊端，可是也會看到以前沒有留意到的典範（也許是跨國的），這個擴展是雙向的。

所以，當你是以愛去「下地獄」，你才能同時意識到真實的「天堂」是什麼。

很多人直接去找天堂，但那天堂是自我的投射及逃避，也是非常脆弱的寄託。其實真正的天堂——有一天你會知道——它並不是與地獄相反，而是包含著地獄的。也就是說，當你看見的天堂，也包含著地獄，這才是真正的天堂。

也就是地藏王菩薩看到這些地獄、並在跟這些以地獄的方式生活著的眾生周旋、引渡他們的時候，他反而更能夠意識到真正的「佛國世界」。真正的佛國世界，就是連這些地獄，也都是佛國淨土的一部分！能意識到這個，就再也沒有地獄和天堂的區分，這個才是真正的天堂。

上面所說的意義，只有真的走上這條路的人才有機會瞭解。這也就是將佛法中的「大乘」與「小乘」統合而為「一乘」的開悟。而為什麼地獄也是佛國淨土的一部分呢？其實在《奉獻》那本書也有觸及，卻沒有明說。那本書的封面文案說：「你早就被全體宇宙無私地奉獻著，一無所缺、一無所障！而這樣的開悟……只能從奉獻開始！」

「宇宙全體」就包含著所有的存在，無論你說的大壞蛋或大好人。然而，為什麼連大壞蛋，都是在為你無私的奉獻呢？若就人世間的立場來看，是說不通的；可是當你有「一乘」的開悟時，你會明白這個圓滿。

PS:本文改寫自「都可以，就是大覺醒」一書（商周出版）

｜我該知足？還是尚未完成人生使命？｜

問：我的心裡一直有兩個互相矛盾的我，常常在互相拉扯著。一個我覺得：我應該知足了，現在這樣就可以了；另一個是我一定要做出點什麼，我的人生不應該只是這樣。

關於這個矛盾，現在有一個提示：也許思考的起點，不是「我該如何？」而是先去找到你真的認為珍貴的事情。因為人生的整合會從這裡開始，讓矛盾可以消失的關鍵在此。

人生中，有什麼價值、什麼事物是你真心想守護、想完成的呢？

常常有人問：「雖然想要自我實現，卻有很多恐懼，可否破解我的恐懼？」其實，不要一直探討恐懼，你要去看你有什麼非做不可的理由？如果有非做不可的理由，你就會有力量了。

人不是因為研究恐懼研究得很透徹就能跨越恐懼。人家說為母則強，為什麼當了媽媽以後，打小強、爬高梯…以前不敢做的事的現在都敢呢？那時候你的心就整合了，很多困難你一下就跨越過去了。

然而，「找到你真的認為珍貴的價值與事物」其實不是件容易的事。甚至可以說，靈性成長走到這一步，已經完成三分之二了。很多人上心靈成長課、看靈性書、到處跑…即便跑了十幾年都不代表他很靈性。為什麼呢？因為他只知道什麼是他渴求的、想要的，但並沒有發自內心，感受到什麼是珍貴的、是他想去守護、去完成的。

我們三歲就可以說出自己想要的是什麼，但可能活到三十歲、四十歲，都說不出自己真心願意去為它付出的是什麼。可是人生中清晰地、有力量地在生活著的人，都是因為後者。很多人在追求靈性，其實他並沒有真正的上道，他就是一個殼，問東問西的，看起來都很想要，卻都臨陣脫逃。這就像很多人即使說財富很重要，他一回家也還是立刻倒進沙發中刷手機。

所以，去找出「什麼是你真的認為珍貴的價值與事物」，這或許才是智慧的起點。但這個答案不是用頭腦去想出來的、不是激勵課程可以帶給你的。你也知道那不會帶給你持續的力量、不會終結你內在的矛盾。你要用「感謝＋反省＝奉獻」去體會生活、察看周遭，久而久之，它真的會從你的心裡「油然而生」，而它是會讓你「真正有所決定」的。其實每一個階段，你的感悟也會不同，但它們會有一個共同點：愛。因為源自於愛，所以你很有力量。

上身心靈課的目的就在這裡。它可以陪伴你在生活中去體悟出來：身為這個你，真正想守護的、想去完成的價值是什麼？當你看到這個，你就開始整合起來；你跟你的高我、你的天命就整合起來了。

※文章歡迎分享，請註明出處連結

-----學習智慧，生命不浪費-----

「心的智慧」頻道，由章成禪師親自講述，每月15日與30日更新。讓您多一種學習智慧、吸收好能量的選擇。

歡迎收聽「心的智慧」頻道：

YouTube

https://reurl.cc/Y4bK2l

SoundOn

https://reurl.cc/Kd51mM

Apple Podcasts

https://reurl.cc/46OVAL

Spotify

https://reurl.cc/eGgKeQ

圖：京都 高雄