《原來玩「線上遊戲」，也這麼燒腦》——「妄想」面面觀（下）

＃打線上遊戲比從事設計工作還燒腦

上一篇我們說到，設計工作其實是很燒腦的工作，況且人家還付出了很多學習與栽培自己的成本，所以所謂的「智慧財產」，確實是應該要珍惜與保護的。然而當一個設計師把設計圖完成，進入實際執行的程序，他就會發現輕鬆很多，不像之前那麼燒腦了。也就是說，在設計圖還沒有完成之前，他的腦子必須一直在「妄想」（虛擬想像）的腦迴路裡面運作，甚至於一直到睡覺的時候還停不下來，影響他自己的身心很多。可是一旦設計圖定案，他就好睡了、放鬆了；之後的執行階段，也不需要再去進入太多「妄想活動」」去高速運轉， 所以監工需要用到的腦力，與設計要用到的腦力是不一樣的。

有這樣經驗的人，就可以瞭解我們上一篇文章所說的：「妄想」是在啟動與平時不同的；「另外一種腦迴路」的意思。 但是如來說，還有些事情其實比程式設計、室內設計更燒腦，影響自律神經更巨大。是什麼事情呢？就是打線上遊戲。

打線上遊戲除了也是一種，你一直需要想方設法去破關的活動之外，還有一個特點，就是「會讓你愈來愈放不下」。是因為如此，導致它進行到後期，會比設計工作更燒腦。線上遊戲總是會設計一個奇異的世界讓你沈浸，讓人有脫離現實的快感，所以你就容易變得沉迷。而且你的能力在遊戲中，是超越現實生活很多的。比如說你能夠跳躍數十公尺高、飛行甚至變身，還能殺人、打人、在遊戲的王國中稱王...這些都在刺激你的妄想，讓你一直想要處身在那個世界裡面，不願意出來。

相對的，程式設計師或室內設計師知道自己是在工作，而且工作也沒有那麼多快感，所以他累了就會想休息，不會在裡面眷戀。除非是有交件的時間壓力，他才會加班去燒腦完成。可是玩線上遊戲不同，因為它一直餵給你脫離現實的快感，所以很多人著迷在裡面以後，就茶不思飯不想、工作也不想做；甚至連睡覺了，腦子裡都還在打遊戲。這就跟火車跑到一個速度以後，你要它立刻停下來，它是停不下來的一樣；很多人都是玩到該睡覺的時間還在玩，最後實在沒辦法，因為明天還要上班他才去睡。可是他的「捨不得放下」，便使得他連睡覺的時候，腦子裡都還一直在跑那個遊戲。幾年下來，他的自律神經就失調了。

＃健腦的活動過度了就變成燒腦

這就是為什麼打遊戲比程式設計還燒腦——因為它的黏著性，能讓你在燒腦狀態停留更長時間。同樣的道理，所以打麻將也是一種容易演變成「愈來愈燒腦」的娛樂活動。有很多人認為打麻將是一種「健腦活動」，但是你可以去留意，其實只有在贏錢的時候你才會有一種爽快的感覺，其餘時間多半是在「又輸錢又費腦」的狀況下中度過的。而且因為不甘心、想回本的情緒，很多人打麻將打到後來都是通宵達旦，下不了賭桌；等牌局結束必須去睡覺的時候，又如同打遊戲一樣，不由自主地一直在思考著下次應該怎麼打、要怎麼贏錢等等...

當然，適度的打麻將、打橋牌、追劇...是可以活絡你的思考，甚至幫助你在其中悟出人生的道理，所以它們當然也可以是「健腦」的活動。但如果過度的話，它們亦會變成燒腦的殺手。所以人生很多事情的道理是相通的——所謂的「水能載舟，亦能覆舟」——同一件事有人可以在裡面得到健康、得到成長；可是也有人只是在裡面盲目地追逐，反而愈變愈差。

總之，寫程式的人、設計房子的人，他們還比較可以去切換工作與生活的場景，可是打麻將或打遊戲的人，就很容易沉迷，很難在自己的心裡面去做「切換」的動作。這就是為什麼社會新聞中一些出問題的繭居族，好像常常跟「沉迷於…」的描述連結在一起；因為沉迷於任何事物跟「吸毒」是有類似之處的，它們都會讓人愈來愈不想去面對現實世界的自己、以及自己所發生的問題；讓人只想不顧一切，投奔在那個虛擬的「妄想世界」中。

所以人生要有理想，而不要去餵養那個「妄想」。

「理想」是因為你有去「整理」你的想法，才產生出來的，所以它會讓你的頭腦清晰，更清楚自己該做什麼、不該做什麼，讓你成為自己的主人，而不是被人家設計的虛擬世界操控。例如你的人生如果有理想的話，你就會該休息就去休息、該面對就去面對；玩樂雖然很好，也會自知其限度...因為你會知道自己必須懂得約束、平衡，才能夠達成你的理想。

可是進入「妄想」的時候，因為「妄」裡面都是你要的刺激和快感，所以你就很容易在裡面欲罷不能，迷失自己，被這個「妄」所掌控。直到你深陷其中，在裡面失調、生病；或是金錢、工作出了大狀況，才會知道沉迷在妄想之中，已經把自己害慘了。

所以本來只是一個娛樂的東西，無論是打麻將、打遊戲、追劇...為何到後來卻變成影響你生活作息、影響身心健康、甚至造成整個人生向下沉淪的事呢？因為這些事情裡面，都有個「妄境」在吸引你。這就是為什麼在佛法中，對於「妄念」或「妄想」總會採取比較負面的、提醒的角度，去告訴你要戒慎恐懼的原因。

＃宗教狂人也是妄想的受害者

然而，在宗教或修行的領域，本身也充滿著「妄想」的魔戒（魔界）。很多人不清楚為什麼有的人修行到後來會變得很怪、或甚至精神出現問題？其實道理也是一樣的。如果外面的人生有壓力，沒有學習智慧去突破，只是很想跑到「靜坐」或「練功」的世界裡面去找尋「異次元」、追尋「超能力」或「通靈」。這樣的「修行」就會被「妄想」誘惑、逐步自編自導自演，最後導致「走火入魔」。

例如某個人天生企圖心強，總想在人群中鶴立雞群。可是他能力尚不足，於是一直吃不開、賺不到錢；也感覺別人都不甩他、都在踩他。挫敗感累積到一個程度，他終於身心失調了，吃不下睡不著，便帶著極度自我價值的匱乏感，到了某個道場去尋求療癒。剛開始也許只是想要減低自己的煩惱、想要療癒身心，所以就乖乖在那裡聽課、靜坐、打禪。但是透過他去的宗教體系所給予的宇宙觀，就會讓他在進行這些「修持」或「靜坐」時，情不自禁地在其中捕風捉影，想滿足他在外在世界得不到的滿足。有一天透過這些修練，偶然間，他觸及到某些他所想要的意境，讓他覺得自己有一種超凡入聖的感覺時（有些其實是低靈所給予的幻境誘餌），他的企圖心就復活了！就會讓他執取不放，在裡面沉迷、投入，各種編織與腦補愈演愈烈。

於是他的「超凡入聖」變成了膨脹自我的沃土，逐漸從「妄想」，變成了「狂妄」了。

有些大家看到的行徑怪異，不在乎世人眼光的「宗教狂人」，就是這麼演化來的。禪宗也有所謂的「禪修四病」：止、作、任、滅；其中的「任」病，就是「初期的狂妄」——他有了某種體悟，卻被他的自我利用了。「狂妄」再演變得嚴重一點的話，其實就是神經病了。

＃心結很多的人的失調

＃要以流動、移動、修智慧為主去療癒

所以，若你有憂鬱症或躁鬱症的話，其實是不適合積極投入「閉上眼睛」類型的修行的——例如去打禪七、佛七或閉關之類。因為你的內心世界已經打了很多結、累積了很多扭曲或創傷，如果你去做這些事情，很容易因為你內在的貪念與深度的渴望，佐以宗教或靈修觀念的暗示，使得你的心智執取某些靜坐時候出現的妄境；並與這些妄境合一，變成了一個失衡的人格出現。

尤其是有躁鬱症的人，很多人是真的可以收到靈界訊息的，可是因為沒有智慧去整理與分辨那些從宇宙中傾倒而下的大量資訊，又在裡面拼命抓取、拼命想證明自己，他就讓自己的心智產生系統衝突，出現精神失常的狀況了。

所以有憂鬱症、躁鬱症的人，你的修行應該要以「流動」、「移動」與「學習智慧」為主。但這不意謂著你不可以打坐靜心。每天的短時間靜心，或是正確的冥想，這是會很有幫助的，但是建議你要有老師從旁指導，並且一直有老師的照看。

而就你人生打的那些結，透過「流動」、「移動」與「學習智慧」去釋放自己、提升自己，讓這些結消失，才是真的能夠讓你療癒的「正行」；靜心冥想只能夠是一種輔助的「助行」而已。若想投入在這些「靜心冥想」裡面找到「奇蹟」或是「開悟」，認為這樣就可以讓你的人生問題一掃而空，那就是找錯了方向，而且也會非常危險。因為「開悟」也是要「德能配位」的。

＃善念不夠成熟的人

＃修行容易走岔路

你在人世間的善念修得不夠純粹，貪嗔癡還很旺盛的時候，就想要透過參禪打坐開悟，或是從某種修練得到「奇蹟」、「神通」，這其實是你的心智在貪求「不勞而獲」的「槓桿」而已。這跟投機客炒房的心態其實一樣，怎麼可能會得到正果呢？就算有靈光乍現的鬆脫或悟見，接下來也會被你的自我拿去以偏概全，造成對人生更大的誤解，愈走愈偏。甚至有的人變得狂妄，自認為成佛作祖了，然後就開始被低層次的靈界滲透，走向魔師的道路（他等於是去加入幫派）。

西遊記裡面講的妖精鬼怪，其實就是這樣「修」出來的。他們也有在修，所以也有口才、也有容貌、也有能力、甚至可以幫你辦事情，可是為什麼他終究還是妖精鬼怪呢？ 因為他們終究是為了想要擺脫那個虛弱、匱乏的自己（心中的悲），想要有力量、想要受到尊崇，不想要再被踩（他是這麼認為的，覺得人生很殘酷，而看不到感謝）。所以透過靈修所執取的妄境，召喚了黑暗勢力，有了一些神通能力，然而他所做的事其實都是出於自私、在害人，卻總有他「很開悟」的自圓其說。同時，既然他借助了黑暗勢力，他也被這個更大的勢力控制了。（想想「鬼滅之刃」那個鬼的世界）。

所以修行要走到「成佛」，而不是修到「成魔」，「心存善念」是最最要修的，而不是所謂的「開悟」。

＃謙遜的人會走向更大的富貴

很多人以為「心存善念」是很基本的東西，根本不用講，這其實是大錯特錯。就像你去到一個「因為女兒跟男人私定終生，父親就會將她砍頭殺害」的村落，那些村民也覺得自己是善的呢。所以現在你認為你是善的，當你的「覺」真的往上提升以後，你才會看到自己以前看不到的心魔。

而要修「心存善念」，也一定是一步一腳印地，就著現實生活去修，而不是一天到晚閉上眼睛，在那裡找「空」、找「無我」可以修成的——而這也就是為什麼你要來到地球，要有個肉體的原因。例如當你每天都必須吃飯，「肉體是虛幻的」這句話，就輪不到你說了。你的「空」就要從你的柴米油鹽；你的家庭、你的事業、你和這個世界的關係裡面去悟起；你能在裡面把一件件你討厭的人事物「心能轉境」、「心能轉物」、「化悲為慈」——你能駕馭你的生活，才可以說是你有在修證「空性」。

所以有一些人看禪師寫的文章，覺得講到他的問題講得很對、大受啟發，就興沖沖跑來上課。可是上了幾堂課他卻又覺得禪師講的東西太生活、太簡單，認為以自己的程度，不是要來聽這些的（有些人甚至認為自己已經開悟了）。其實禪師講的課你如果真的「懂」，你早已經內外在都富貴豐盛，處在滿心樂意的奉獻中，而不再有追尋了。所以你要相信在你的「懂」裡面，其實還有你不懂的地方、還是有你還沒有看到的層次存在。

那麼既然你覺得禪師講你的問題，講得很好，對於其他講的東西，就要更有空間、更謙遜，你才會真的修得上去。否則的話，你是會一直在尋覓「奇人異士」與「開悟奇蹟」的我慢與好奇中，浪費掉你寶貴的一生的。而那個貢高我慢的個性，以及你的貪念與因果，最後也會帶到你的下一世繼續輪回，這樣多可惜呢。

每個人的一生都很寶貴，因為能演化到人的階段來學習，是非常有福氣的。只要你的心回歸到謙遜，那麼你騰出的內在空間，會誕生出更多的富貴回饋給你。

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圖：東京銀座 裝置藝術